面對中國政府強勁的整合和打壓，有些香港團體和政黨發起過「白宮聯署」、到美國大使館抗議，希望美國介入香港的政治環境來牽制中國。但只要略略聽過美國的「民主」事蹟，難保對這種說法產生疑惑：2001年為不存在的「大殺傷力武器」攻打伊拉克造成大規模死傷、2008年經濟危機時保護倒閉企業卻對破產市民無動於衷、美國國家安全局還一直收集數以億計的個人電郵、電話和通訊資料……美國介入另外一個國家的政治是甚麼一回事？
對此，南韓濟州島的村民可謂感受至深。2009年，南韓政府在濟州南部江汀村（강정，Gangjeong）興建海軍基地，允許美軍軍艦停泊，目的是制衡中國的軍事擴張，強化美國在該區的控制。大國之間的政治不僅影響居民安全，更摧毀了江汀村的生態。村民以至行動者如何抵抗無情的國家權力？沒有權力依傍，只有在地組織的江汀村經歷了甚麼？
去年「社運電影節」放映的《濟州和平村：第二十五小時的記憶》（스물다섯번째 시간，The Memory of the 25th Hour）呈現的，正是這個和平運動的片段。當時「社運電影節」邀得三位來自江汀村的三位行動者崔惠英（Choi Hyea-yeong）、Bandi和吳杜姬（Oh Doo-hee），以及導演Sungeun Kim來港與觀眾交流。《惟工新聞》有幸趁此機會邀請她們分享濟州島抗爭的情況，以及她們在抗爭中的反省。
脫離日治的濟州島 逃不過數十年的美國干預
濟州島位於韓半島以南，屬於韓國較邊緣的地區，有自己的語言。二戰後，濟州島在美國介入下撥歸南韓，卻促使它成為其中一個最反對美國軍事政權的地方。對濟州島民而言，艱苦的日治時期結束換來的竟然是美軍的統治，糧食一直失收，疾病、飢餓等問題也沒有解決，他們希望韓半島能達至統一，並且支持共產黨。
1948年4月3日，濟州島的左翼為抗議由美國扶植的南韓政權選舉發動武裝起義，及後又號召人民放棄選舉，令其失敗收場。連串的反抗釀成大屠殺，官方稱死亡人數高達二至三萬人，佔當時濟州人口十分之一。很多村莊被屠、放火，也有村莊在村民逃走後被燒毀。這些廢村剩下一圈圈石頭，本來都是用來隔開不同房間的矮牆。現時有些人會返回廢村種植，但不會回去居住。
多年以後，美國在當地的影響仍沒有離去。十年前，南韓政府在濟州南部江汀村興建海軍基地，允許美軍軍艦停泊。村民及外來的支援者在當地抗爭多年，卻難阻基地在2016年建成。填海後。江汀村失去整個海岸，只剩下河的出海口，水流受到嚴重影響。據受訪的三位行動者，村民因為無法阻止基地建成已逐漸失去信心，現時仍然堅持抗爭的多是外來支援者。
問：惟工新聞
答：崔惠英、Bandi、吳杜姬
韓語/英語翻譯：Sungeun Kim
10年的堅持：反對美國以小島作軍事據點
問：對於生活在香港的人對說，興建一個海軍基地是很難以想像的，更不用說這個海軍基地是因另外一個國家的利益而興建。可以講一下濟州島江汀村海軍基地的背景，以及反對興建海軍基地的人的想法嗎？
答：江汀村的海軍基地是以美國圍堵中國的目的建造的。政府雖然一開始表明軍事基地只會由南韓軍隊所用，但2017年11月，海軍基地更在測試美軍的核潛艇，到了18年4月，美國海軍上校曾秘密到訪過江汀村。海軍基地不僅威脅南韓的和平，更威脅到整個東亞。濟州島作為圍堵中國的第一島鏈的要點，島上居民的安全將會在軍事衝突時首當其衝受威脅。我們不僅反對興建軍事基地，更反對整個軍事工業。我們與本島的行動者要求南韓政府減少軍事預算，長遠實行無核化。為了達到這個目標，約20至30個行動者仍留在濟州島抗議，更成為了當地的居民，以「居民」的身份發起抗爭。
問：「軍事化」這個議題看起來相當不為人知，這種抗爭是如何出現的呢？
答：抗議軍事化的行動自從00年代的連串抗議，特別是08至09年李明博時期的媒體行動得到廣泛傳播。當時社會出現了很多一人媒體，人們報導自己身邊的事，在社交網絡平台得到傳播，繼而得到其他人的同情共感（empathy），建立了一個團結運動。
自從這次運動後，社會運動便由以往集中在大城市的幾個中心走向在地化。2007年韓國政府將密陽（Miryang）選定為「新高麗核電廠」送電線路工程的預定地，激起了居民的頑強反抗，更間接導致2012年一名老農以自焚表達憤怒，發展成一場反核運動。又例如2011年韓進重工業公司（Hanjin）工人罷工抗議公司裁員陷入僵局時，一名女工金珍淑佔領起重機200多天抗議。事件鼓勵了一位詩人組織巴士將全韓不同地方的人載往行動現場支持工人行動。從那時開始，不少本島的組織者也開始搭飛機到濟州島參與居民的抗議。
問：知道有機會訪問你們時，我們特意去找了關於濟州島的新聞來讀，看到去年10月11日，文在寅在濟州道出席海軍國際觀艦式後，舉行了與當地居民對話的座談會，就江汀村海軍基地向居民道歉。這是怎麼一回事呢？南韓政府是否真的承認錯誤了呢？
答：正好相反，我們並不認為這是一件好事。你說的海軍檢閱每十年便會在釜山（南韓本島第二大城市）舉行。我們很早便知道政府希望擴張這次海軍檢閱的預算和陣容，同時將其遷往濟州島舉行。我們的村子三月時舉行了一場小型公投，不接受這次檢閱在濟州舉行。不過，總統府在7月時連續4次派人來遊說村民，希望推翻公投結果。他們開出的條件是，假如我們同意檢閱，總統會來濟州島向我們道歉。在這樣的情況下，江汀村的村委會10年來首次跟政府合作，他們決定再次舉行公投，並成功推翻了結果。所以，這次檢閱不但代表了軍事主義已經正式擴張到江汀村，也分化了村民間的意見。
10月時，文在寅來到島上，會見了那些願意跟他合作的人，無視那些反對興建海軍基地的人。我們開展了3週的抗爭，寫報道抗議政府違反人權，又到本島宣傳濟州島的情況。
行動者變居民 長期組織、實踐清貧生活
問：剛才你們提到行動者從本島加入當地運動，這與居民會否產生甚麼衝突？行動者跟居民的關係是怎樣的呢？
答：最初反對建造海軍基地的是江汀村的居民。他們反對的原因跟剛才提到的和平運動其實沒甚麼關係，只是純粹不想基地破壞他們的生活。其實很多居民都不想牽涉這件事，大概只有70至80人組織了起來。他們認為海軍基地威脅生活。以比喻來說的話，我們覺得村民就像水一樣，行動者則是魚兒。魚需要水才能生存，水沒有魚兒則是靜止的，兩者都互相需要。
有些村民跟行動者的想法是有分歧的。雖然村民之間都有不同的想法，但主導意見的是那些希望能跟政府談判的人。這樣說並非指他們是不道德或者無知，他們也明白興建基地意味的各種問題，只是行動者還未建立到一種另類的生活方式足以說服到他們。由起初單純的反對海軍基地，轉變成一場和平運動用了10年，現在可能又再需要10年去實踐運動意味的生活方式了。
問：聽你們的說法，濟州島江汀村的和平運動似乎進入了低潮。行動者如何在這時保持能量呢？你們做了甚麼令自己繼續行動？
答：我們利用這個時候打好自己的基礎。一方面，我們跟自己的朋友見面，另一方面，則是學習和平這個價值的意義。我們舉辦很多活動，總之目的是保持事情發生，無論是否緊急也好，我們也會舉辦小型的活動讓人家知道我們的情況。舉辦這些活動時，我們會收到回應，成為我們的推動力。現時的共識並不在我們這邊，因此我們只能好好保存實力了。雖然爭取改變很困難，但過程仍然很快樂，這讓我們繼續下去。
我們嘗試實踐一種自願的貧窮，這令村民感到很驚訝。在南韓這個高度資本主義化的社會，就算是在農村生活的人也會希望可以致富。我們希望挑戰這種社會的工作倫理，因此我們雖然勞動，但盡量減少勞動，嘗試互相支持。我們現在有20至30多人，在工餘時，我們會辦很多「課外活動」，例如經營公共廚房、咖啡室和回收設施等。取得空間也是很重要的，我們嘗試租空地建屋。除此以外，還想方設法讓這場抗爭為人所知，例如組織合唱團唱歌、舉辦每兩個月畫展、英語通訊，以及籌備帶遊客認識濟州島黑暗一面的旅遊團。
為了支持這些行動，我們跟本島的行動者成立了「江汀村朋友」。透過這些行動者網絡的捐款支持，我們以每月最低工資生活，持續抗爭。
問：你們這些行動的數量和廣度都令人驚歎，可否追問一下為甚麼你們強調農村的生活？農村的定位跟城市有何不同？
答：在鄉郊地方，人們的行動多以生活作為中心；相反在城市時，人們則以事件為中心。在農村生活，我們能在生活中發掘事件，但在城市時則是有甚麼大事發生才集結起來。當然，相比起來，在城市的社會事件很容易傳遞和升溫，但在農村我們則感到有點孤立了。所以，在農村的草根團體其實也應該跟城市的政治團體連結。
在2000年代初，不少來自學生運動的左翼青年到了南韓不同鄉郊建立小型的草根社區組織。在首爾城媚山（성미산，Sungmisan Village），居民因為反對市紳化，在山上建立了學校和托兒所，舉辦文化活動。這些組織逐漸累積了力量，它們選擇了自己的當地代表，組成了綠黨。
超級大國難以撼動，抗爭者如何自處？
問：在跟韓國以至背後美國這種全球大國對抗的過程中，你們學會了甚麼？可以分享一下嗎？
答：這個問題我們可能要分開回答了：
（崔惠英）我覺得失敗主義和犬儒主義都是很平常的事，我每天都會感受到。但在運動中認識了很多很好的人，大家一同奮鬥，這令我感到希望。
（Bandi）過程真的很艱難，但也會發現到不少好事。我以往在南韓也是一個行動者，但到濟州島生活，並且跟四、五十人一起生活，令我有很大改變。以往，我總是跟隨其他人的價值行動，但現在遠離了主流社會後，我創造了自己的路，感到更堅強。
（吳杜姬）回看這四十年，有很多時刻都覺得自己贏得勝利，雖然實際上只不過是小勝。現在，我總是覺得事情沒有進展，甚至倒退了。無論是環境，還是人們變得更貪婪。我仍然在找尋驅動自己奮鬥的原因，不是關乎勝利與失敗，而是關乎對錯。
很抽象地說，霸權的確存在。中美的確是超級大國，但我不認為是這樣。只要我們一天還存在，他們便沒有完全獲勝。最近那場閱兵盛事，我們完全搞砸了它。在權力的壓制下制造裂縫會令人被激勵，權力都喜歡秩序，所以我們要給它混亂。
延伸閱讀：
第十六屆社運電影節 《濟州和平村：第二十五小時的記憶》放映資訊
https://smff2018.wordpress.com/2018/11/10/25hours-20181128-guests/
3月7日：구럼비遭爆破7週年
https://www.facebook.com/groups/691041570975396/permalink/2163998477013024/
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